Откуда выражение иду на вы. Что означает выражение «иду на ВЫ

25.09.2019

Образование

Фразеологизм "Иду на вы". Кто сказал и в связи с чем?

1 марта 2016

Наверное, многим не раз пришлось слышать фразу «Иду на вы». Кто сказал эти слова впервые? В связи с чем была произнесена фраза? Об этом мы поговорим далее.

Значение фразеологизма

Итак, сегодня мы расскажем об известном фразеологизме «Иду на вы». Кто сказал эту фразу? Когда появился фразеологизм? С какими событиями это было связано? На все эти вопросы мы ответим позже. А сейчас постараемся разобраться, что же означает знаменитая фраза.

«Иду на вы» - это предупреждение врагу о начале открытого противостояния. По сути, эта фраза означает готовность к войне и воплощает веру в дальнейшую победу над противником.

Кто сказал?

Знаменитую фразу «Иду на вы» впервые произнес Святослав Игоревич - киевский князь, правивший Русью с 945 года по 972 год.

По преданию, Святослав был единственным сыном древнерусского князя Игоря и его жены Ольги.

Игорь прославился как мудрый правитель и мужественный воин. Ему удалось завоевать земли восточнославянского племени древлян и возложить на них дань. Однако триумф Игоря был недолгим. В 945 году Игорь с войском отправился в поход на древлян, желая увеличить поборы с племени. Однако придя на земли древлян, он нашел там свою смерть.

После гибели Игоря правителем Руси стал его сын Святослав. Однако на момент вступления на престол ему было всего 3 года, поэтому власть временно перешла в руки Ольги. Княгиня Ольга была мудрой правительницей. Ей удалось окончательно подчинить древлян. Кроме того, княгиня Ольга установила дружественные отношения с Константинополем и приняла христианство.

Святослав, вступивший на престол в 964 году, продолжил политику своих предшественников. Однако в отличие от своей матери, он отказался принять христианство. Святослав до конца своих дней остался подлинным язычником.

Следует отметить, что князь больше внимания уделял внешнеполитическим делам, оставив управление государством в руках матери. Святослав Игоревич совершил несколько походов на Болгарию. Кроме того, князь выступил против Константинополя.

Погиб великий киевский князь в 972 году. После его смерти последовала затяжная война между сынами Святослава за управление государства, победителем из которой вышел знаменитый Владимир Великий.

Итак, мы рассмотрели происхождение фразы «Иду на вы» (кто сказал ее). Теперь остановимся подробнее на событиях, с которыми связано это выражение.

Видео по теме

В связи с чем сказана фраза?

Святослав с четырех лет участвовал в военных походах. Всю свою жизнь великий князь провел на войне. Отправляясь в очередной поход на хазар, Святослав и произнес знаменитую фразу. Изначально она звучала «Хочу на вы идти».

Это выражение служило кратким предупреждением противнику о предстоящей войне. Говоря своему недругу «Иду на вы», Святослав рассчитывал на непродолжительную войну. На земли противника перед походом прибывал гонец от киевского князя, который сообщал о предстоящем нападении краткой фразой «Хочу идти на вы». Такое заявление повергало противника в ужас, заставляя его быстро готовиться к войне.

Значение фразеологизма

Кто сказал?

По преданию, Святослав был единственным сыном древнерусского князя Игоря и его жены Ольги.

Ольги. Княгиня Ольга была мудрой правительницей. Ей удалось окончательно подчинить древлян. Кроме того, княгиня Ольга установила дружественные отношения с Константинополем и приняла христианство.

В связи с чем сказана фраза?

Материалы по теме:

Солнце жизни. Значение имени Святослав
Каждый народ достоин своего правителя - автор и смысл выражения

- 11555

Вроде бы, говоря Вы, мы выражаем своё уважение к человеку - к вышестоящим и незнакомым принято обращаться на Вы.

Но почему тогда близким говорим - Ты? Неужели, мы их меньше уважаем, чем тех, чужих?
Не странно ли: к Богу мы обращаемся на ты (... да святится имя Твоё; Да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя...), а к всякому мелкому начальнику – на Вы?
Неужели, Творец всего Сущего меньшего уважения достоин, чем любой прохожий, которому мы говорим - Вы?
К святым обращаемся на ты, а к грешным – на Вы? Парадокс...
Может, дело не в уважении... А в чём? Дабы понять это, давайте вернёмся в прошлое.

Откуда и зачем пошло это - выканье?
Ведь во всех древних языках: др.греческом, латинском, др.русском – обращение было только на ты, это и понятно: коли един человек, то и говорить к нему нужно в единственном числе: ты.
Впервые обращаться к себе как к многим – на Вы – потребовал кто-то из римских императоров. А если императора называют на Вы,- думают придворные его,- то, чем я хуже? давайте и меня - на Вы. И пошла волна гордыни сверху вниз: каждый такой «пупок земли» стал мнить себя «маленьким императором» и требовать себе тех же «почестей»: «Я тебе не просто я, меня теперь много, я теперь – Мы!» И до того эта мода по Европе дошла, что сейчас в английском языка вообще уже цельного «ты» не осталось, все стали множественными You.

Конечно же, и на Руси люди испокон веков обращались друг к другу на ты.
Даже к Богу взывали – Ты. Ивану Грозному говорили ты, и он не обижался, ибо это естественное, нормальное обращение – на ты, общепринятое тогда: к одному человеку как к одному и обращаться.

Русский Князь Светослав (сын князя Игоря и княгини Ольги),одержавший победу над Хазарским Каганатом, когда выходил в поход, то всегда посылал в чужие земли весть - предупреждение:«Иду на вы!» Что означало – хочу идти на вас, то есть вы мои враги.

Выканье к нам пришло относительно недавно, в петровские времена, как некая западная мода, новомодное веяние. Тогда Пётр I много западных обычаев приказным порядком в русское сознание внедрял.
И выканье, было одним из них.
Хотя оно могло бы нам и вовсе не привиться – осталось бы некой чужестранной диковиной,но в 1722 г Пётр I ввёл в России «Табель о рангах», по которому ко всем вышестоящим (по рангу) надлежало обращаться на Вы, и называть их каким-нибудь «Вашим благо-высокородием».
А за нарушение этого правила полагался штраф в размере двухмесячного жалования,причем назначен оный мог как за тыкание вышестоящему, так и за выкание нижестоящему.
А если учесть, что треть этих денег полагалась доносителю, то нарушать его было... небезопасно.
Таким вот образом в России насильственно, под угрозой штрафа, ввели западное выканье.
Простому человеку, понятно, тыкали все: «он же - мужик, а мы тут с эдаким европейским выпендроном, и уважаем только тех, кто с нами в одну социальную игру играет, и кто выигрывает... в ней... у нас».

И заметьте (это важно): сначала обращение на вы вводилось, чтобы подчеркнуть социальное неравенство: ты к императору на Вы, он к тебе – на ты; к вышестоящим по рангу – на Вы, они к тебе – на ты...
Т.е., выканье выражало социальный статус, положение в социальной структуре, а не уважение к человеку. Уже потом сознание адаптирует: положение -> уважение к положению -> уважение, затем они сплетаются...
И вот уже естественное желание человека – чувствовать уважение окружающих, слышать к себе уважительное обращение - толкает его к тому, чтобы занимать положение, к этой «гонке по вертикали»...

В обществе же, хорошо это или плохо, уже сложился некий этикет, общественный политес, в котором, говоря друг другу «вы», мы словно подчёркиваем своё почтение к общепринятым Правилам Игры и отстранённо-уважительное отношение друг к другу. Это как бы предохраняет нас от грубости, но и от...прямых контактов.

Но ведь, доведённое до абсолюта (скажем, в викторианской Англии) это вы-общение, эта система общественных приличий, превращает живую жизнь людей в какую-то... шахматную игру, в которой, словно фигуры на доске, они совершают предписанное правилами движения по своим клеткам, важно раскланиваясь и улыбаясь. ...

Для Запада же, русское ты - признак варварства и некультурности.

В подтверждение того, сколь задушевным является русское ты, исчезнувшее у англо-саксов, хочется напомнить стихотворение Пушкина:

Пустое вы сердечным ты
Она, обмолвясь, заменила,
И все счастливые мечты
В душе влюблённой возбудила.
Пред ней задумчиво стою;
Свести очей с неё нет силы;
И говорю ей: как вы милы!
И мыслю: как тебя люблю!

Святослав Игоревич (ум. 972 г) - князь новгородский, с 945 года киевский. Сын великого князя Игоря Рюриковича и княгини Ольги (первая из руских правителей приняла христианство), пыталась обратить и сына, но Святослав до конца остался предан вере Предков, объясняя, что христианин не будет пользоваться авторитетом у дружины.

Прославился Святослав как великий полководец, которого Н.М. Карамзин называл «Александр (Македонский) нашей древней истории».

«Походы Святослава 965—968 годов представляют собой как бы единый сабельный удар, прочертивший на карте Европы широкий полукруг от Среднего Поволжья до Каспия и далее по Северному Кавказу и Причерноморью до балканских земель Византии» - Рыбаков Б.А.

Князь Святослав Игоревич

Дата рождения неизвестна, считается 942 год (по рускому календарю 6450 Лето от С.М.З.Х.). Также встречается 920 год, но это противоречит известным сведениям о правлении Святослава.
Сыновья - Ярополк, Олег и Владимир (князь, крестивший Русь).

Описание колоритной внешности Святослава оставил византийский историк Лев Диакон:

- «... умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с густыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос — признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он хмурым и суровым. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамленным двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только заметной чистотой»

Святослав с 4 лет участвовал в походах. Согласно «Повести временных лет» с 964 года «когда Святослав вырос и возмужал, стал он собирать много воинов храбрых, и быстрым был, словно пардус [гепард], и много воевал. В походах же не возил за собою ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину, или зверину, или говядину и зажарив на углях, так ел; не имел он шатра, но спал, постилая потник с седлом в головах, — такими же были и все остальные его воины. И посылал в иные земли со словами: „Иду на Вы!“»

Перед началом военного похода князь Святослав посылал к врагу гонца с кратким посланием - «Иду на Вы!». В древнеруском языке именительный и винительный падежи совпадали, таким образом, Святослав говорил «Иду на вас», сознательно предупреждая о своих военных планах, что на первый взгляд противоречит здравому смыслу, однако у Святослава был свой расчет.

Он был опытным полководцем и одним своим извещением вносил в ряды врагов смятение, заставляя готовиться к рати с недобрым предчувствием. Можно сказать, Святослав - первый руский князь, который использовал метод информационной, психологической войны. Заставлял врага собирать все силы в одном месте для решающего сражения. Тем самым избегал изнурительных походов и битв с отдельными отрядами и засадами, что делает войну долгой и неэффективной.

Войско Святослава атаковало врага «стеной» - 20 длинных шеренг, закрытые сомкнутыми щитами в рост человека, у каждого воина длинное копье, длинный меч, лук со стрелами и засапожный нож, до которого дело обычно не доходило. «Стена» закрытая щитами, наносила мощный удар по врагу копьями первого, второго и третьего рядов.
«Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений», Вадим Серов

Также есть версия, что выражение «Иду на Вы!» имеет религиозный подтекст. Таким образом князь Святослав указывал, что идет священная война, жизни ворогов будут принесены в жертву Богу Перуну, их судьба предрешена.

Памятник посвящен разгрому иудейского Хазарского каганата. Установлен в 2005 году в Белгородской области рядом с Холкинским монастырем.